Espiritual e psicológico
O termo “espiritual” etimologicamente provém do latim “spiritus” que por sua vez é tradução do termo original hebraico “ruach” que significa “sopro de vida”, “alento”, “energia”; ou seja, Aquele que dá vida e sentido aos limites do humano e ao universo. Espiritual designa, então, a abertura do humano ao Transcendente, que garante a vitalidade (“ruach”) à precaridade do humano; ou seja, o humano só encontra sentido e empreenderá projectos ousados, caso viva esta abertura ao Transcendente, que é Sagrado, Fascinante, Misterioso, Totalmente Outro, que transcende esta realidade humana, mas que se manifesta nela para a transformar e santificar (M. Eliade, 1967).
Assim as dimensões configuradoras do homem espiritual são: confiança face ao sentido da vida pela abertura ao Transcente; sentido de missão a realizar na vida pela relação com os outros; compreensão da vida como manifestação do Sagrado; equilíbrio entre os valores instrumentais/materiais e altruístas de solidariedade e partilha; visão positiva do mundo e face aos acontecimentos stressantes da existência humana: como o sofrimento e a morte.
A dimensão espiritual pode ser um contributo decisivo para a integração das outras dimensões psicológicas do desenvolvimento humano, e até se poderá constituir, quando é genuína –– e não é uma fuga ou alienação psicopatológica––, na dimensão de síntese das outras dimensões. Por isso, torna-se pertinente a cuidadosa formação dos conselheiros espirituais para ajudarem as pessoas no discernimento dos caminhos surpreendentes do Espírito, lendo as suas vidas e o mundo com o olhar de Deus.
Também se torna necessário e urgente o diálogo interdisciplinar (respeitador e cooperante) entre os “profissionais” de ajuda. Isto é, os conselheiros espirituais devem recorrer aos psicoterapeutas, quando o nível de análise e de compreensão do problema exceder o seu âmbito e possa ser obstáculo à caminhada espiritual; e os psicoterapeutas deverão estar sensíveis à dimensão do espiritual quando esta interfere nas outras dimensões psicológicas, evitando, deste modo, prestar um pernicioso serviço ao cliente reduzindo a realidade do humano às dimensões meramente psicológicas da consciência imanente.
N.M.
Assim as dimensões configuradoras do homem espiritual são: confiança face ao sentido da vida pela abertura ao Transcente; sentido de missão a realizar na vida pela relação com os outros; compreensão da vida como manifestação do Sagrado; equilíbrio entre os valores instrumentais/materiais e altruístas de solidariedade e partilha; visão positiva do mundo e face aos acontecimentos stressantes da existência humana: como o sofrimento e a morte.
A dimensão espiritual pode ser um contributo decisivo para a integração das outras dimensões psicológicas do desenvolvimento humano, e até se poderá constituir, quando é genuína –– e não é uma fuga ou alienação psicopatológica––, na dimensão de síntese das outras dimensões. Por isso, torna-se pertinente a cuidadosa formação dos conselheiros espirituais para ajudarem as pessoas no discernimento dos caminhos surpreendentes do Espírito, lendo as suas vidas e o mundo com o olhar de Deus.
Também se torna necessário e urgente o diálogo interdisciplinar (respeitador e cooperante) entre os “profissionais” de ajuda. Isto é, os conselheiros espirituais devem recorrer aos psicoterapeutas, quando o nível de análise e de compreensão do problema exceder o seu âmbito e possa ser obstáculo à caminhada espiritual; e os psicoterapeutas deverão estar sensíveis à dimensão do espiritual quando esta interfere nas outras dimensões psicológicas, evitando, deste modo, prestar um pernicioso serviço ao cliente reduzindo a realidade do humano às dimensões meramente psicológicas da consciência imanente.
N.M.
